श्लोक ०४-१३

Chanakyaneeti Darpan by Acharya Chankya
सा भार्या या शुचिर्दक्षा सा भार्या या पतिव्रता ।
सा भार्या या पतिप्रीता सा भार्या सत्यवादिनी ॥ ०४-१३
वह पत्नी जो पवित्र और दक्ष हो, वह पत्नी जो अपने पति की प्रतिज्ञा में निष्ठावान हो। वह पत्नी जो अपने पति से प्रेम करती हो, और जो सत्यवाणी हो, वही सच्ची पत्नी है।

भार्यायाः चारितरेषु पवित्रता, दक्षता, पतिव्रतता, पतिप्रीतिः, च सत्यवादिता विशेषतया विमर्शिताः सन्ति। शास्त्रेषु भार्या सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थायाः मूलाधाररूपेण निर्दिष्टा अस्ति। पवित्रता एवं दक्षता भार्या के शारीरिक, मानसिक और नैतिक गुणानां प्रतिबिंबः, पतिव्रतता पतिप्रति कृतबद्धता एवं संकल्प, पतिप्रीतिः स्नेहपरक सम्बन्धः, सत्यवादिता च वचन-सत्यतायाः धारणम् एव भार्यायाः सारभूतगुणानि दर्शयन्ति।

भार्यायाः भूमिका केवलं गृहस्थ्यर्थे एव नास्ति, किन्तु तस्या: संस्कृतिक-सामाजिक-नैतिक स्वरूपे च उत्थानं आवश्यकम्। पवित्रा भार्या न केवलं शरीरतः स्वच्छा, अपितु चित्ततः च निर्मलतां धरेत्। दक्षा भार्या प्रत्येक कर्म-कार्ये कुशलता दर्शयति, तेन परिवारस्य व्यवस्थापनं सुगमं भवति। पतिव्रतता, यथा संस्कृतसाहित्ये स्पष्टरूपेण निर्दिष्टम्, पति-संबन्धे स्त्रीनिष्ठां प्रतीकयति, सा प्रतिज्ञा, व्रत, अथवा शपथादीनां पालनं प्रतिबिम्बयति। पतिप्रीतिः भावात्मक सम्बद्धता अस्ति, यया दांपत्यजीवनं सुकृतं भवति। सत्यवादिता भावनात्मक, नैतिक च दृढता सूचयति, या सम्पूर्ण परिवारस्य विश्वासाधारम् भवति।

एतेषां गुणानां समन्वयः गृहस्थजीवनस्य स्थैर्यं, सामाजिक-संस्काराणां संरक्षणं, च पारिवारिक सुखस्य कारणं भवति। तच्च, भार्या-पुरुषयोः परस्पर-सम्बन्धेषु नितरां प्रासङ्गिकम्। यथावत् पालनं न स्यात् चेत्, सम्बन्धेषु मनोवैज्ञानिक एवं सामाजिक सङ्कटाः उद्भवन्ति। अतः, भार्याया: भूमिका एकस्मिन् गृहस्थे न केवलं सेवा कर्तव्यं, किन्तु सामाजिक संस्कृतिः संरक्षितुं नियामकं च।

भार्या इत्यत्र केवलं पत्नीतत्त्वं न, अपितु नैतिक-आचारसंहितायाः अनुकरणीयं आदर्शं सूच्यते। अतः, तस्याः गुणैः व्यक्तित्वस्य व्यापक विकासः च द्योतयितव्यः, यत् स्त्रीत्वस्य सारगर्भितम् प्रतिबिम्बं यथार्थरूपेण प्रकाशयति। तदा एव सहजीवनं स्थिरं, स्नेहमयम्, च समाजे संस्कृतिपरंपरायाः संवाहकं भवति।